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蓟县位于京、津、冀三地之腹心,也因此成为京津市民近郊短途度假、旅游的好去处。这座古城的历史可追溯到黄帝时代。相传公元前26至21世纪,黄帝部落的部分先民就开始在这里取土垒城,建立了古城。以后,虞舜、大禹时期,都沿用了这个古城。唐宋元明及清朝前期,是蓟州古城最为繁盛的时期。
蓟县不同年代、风格各异的建筑数不胜数,给我们留下了极为宝贵的文化遗产。各个时期《蓟州志》、《蓟县志》均记载了本县境内寺、庙、祠、塔、亭等众多建筑。据不完全统计,总数达300多个(含盘山),特别是独乐寺、白塔寺、鲁班庙、文庙这四座寺院更是别具风格,独具特色。因此,到蓟县来“深呼吸“,不仅要游览自然风光,更不可错过历史名胜。从嘈杂的都市切换到悠远的古代,探寻古迹之余亦能体会传统文化的博大精深。
独乐寺
独乐寺,这座享誉中外的千年古刹,是我国仅存的三大辽代寺院之一,也是我国现存著名的古代建筑之一。山门面阔三间,进深四间,上下为两层,中间设平座暗层,通高23米,是我国最古老的高层木结构楼阁式建筑。
寺之得名,一说是安禄山在此起兵叛唐,思独乐而不与民同乐,故名;一说是寺西北有独乐水,故名。相传创建於唐贞观十年(636年) 由尉迟恭监修,後毁。辽统和二年(984年),秦王耶律奴瓜重建。其後,又多次进行修缮和扩建,特别是在明万历、清顺治、乾隆、光绪时期和1949年後,工程规模都比较大。乾隆十八年(1753年),在寺前曾砌照壁,并在寺侧兴建行宫。为全国重点文物保护单位。因寺内有观世音菩萨的大塑像,故又称“大佛寺”。
寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁,皆于辽圣宗统和二年(984年)重建,被公认为辽代建筑的重要代表,两座建筑内的数尊塑像也是与建筑同时的作品,但与建筑一样都历经后代的维修和改动。梁思成曾称独乐寺为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究我国(中国)建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”寺内其他建筑都是明代以后修建,包括寺内东部的始建于清代乾隆十八年(1753年)的行宫。
白塔寺
白塔寺是早期独乐寺的一个组成部分,重建于辽清宁四年,塔高30.6米,平面八角形,通体雪白,造型别致。由石基、亭阁式仿木结构的须弥座、塔身、覆钵、十三天相轮和塔刹组成,是印度佛教文化与中华民族文化融合的产物。
塔身有8句谚语,是佛教中的重要理论——缘起论,佛家称之为法身舍利谒,也称之为佛法。白塔历经千余年,饱餐风霜,屡经地震,在1983年维修时,曾出土文物一百多件,其中完好无损的七十三件,这些物品做工精细,是稀世珍宝。每逢佛教节日,院内香火旺盛,朝拜者络绎不绝。
与其他寺院不同的是,白塔寺位于一片民居之中,正是闹中取静。大雄宝殿前的香炉中,香烟袅袅;大殿中、僧舍里传出阵阵低吟的梵唱;寺庙中偶有僧人走悄然过。所有这一切都展示出了佛教文化在世俗世界中所带来那一片宁静。
鲁班庙
鲁班庙,始建年代不详。传说,独乐寺是因鲁班显圣而建,古代蓟州人为了纪念鲁班,在这里建庙供奉。清朝康熙、乾隆、光绪年间三次重修。有专家认为,清初在遵化修建康熙、乾隆陵时,工匠们节省了一些木料、砖瓦,在蓟县重修鲁班庙,以求祖师庇护。
鲁班庙由山门、大殿和东、西配殿组成。建筑风格采用了一斗三升的建筑形式,表达了工匠们对祖师的尊崇。大殿的屋顶采用了歇山顶结构,上覆绿色琉璃瓦。在古代的封建社会对此有着严格的规定,最高等级是庑殿顶,其次是歇山顶。宫制琉璃瓦等级最高,绿色次之。其建造者在“不逾规”的前提下,尽量提高建筑的规格等级,可谓匠心独具。鲁班庙的内外檐装饰彩绘,均不沥粉贴金,而是以青、绿及墨色勾勒。作品纹路清晰,画风清新。所绘内容以夔龙、锦纹、花鸟等为主,是天津地区明清时期汉族彩绘艺术的代表之作。
鲁班庙不属佛,不属道,是个民间行业庙宇,平时很少香火。只有到了每年农历五月初七,鲁班的祭祀之日,才热闹一番。这一天,全城木工、泥瓦工、石匠、铁匠架子工、席箔匠、油漆匠、裱糊匠等一切与建筑有关行业的手工业工人,都要自动休假,穿戴整齐,早早来到庙内,互相道辛苦问好,上供、焚香,参拜“祖师”,举行祭祀活动。
文庙
文庙又称孔庙,是祭祀中国古代文化“至圣先师”孔子的礼制性庙宇。蓟州文庙始建于隋朝,其一隋朝曾下诏“令州县立庙”,蓟县是当时三十六郡之一的渔阳郡,自然应有此设;其二,开科取土制度自隋唐开始,蓟县做为北方重镇,文人显达多得益于儒学;其三,儒学文化是中国文化的主流,其思想居于统治地位,因此,修文庙也被视为培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗的义举。蓟县做为北方重镇,自然要“衙署齐备,庙堂俱全”,兴建文庙,亦属必然。
整个庙宇由前后两进院落组成。庙中建有棂星门、登瀛桥、泮池、大成门、东西配殿、东庑、西庑、大成殿等,供奉着孔子、孟子、曾子、颜回、窦燕山、田畴等多位先贤大哲。蓟州人杰地灵,孕育了无数的才子名流,这与蓟州人自古就重视教育分不开的。在当代社会,每逢高考前夕,很多家长依旧会陪着孩子来到文庙拜祭,不仅为考试祈福,更是为了敬仰中华先贤。
文庙在历史上不仅仅是祭祀孔子和弘扬儒学的地方,自古以来庙学合一,这里也是一个教育场所。经修建后,相关部门已将蓟县文庙定位为国学教育、道德教育和爱国主义教育基地,计划每年定期举办祭孔大典等活动。