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在与世界的碰撞交融中,在与西方经济体制接轨的同时,北京也接纳了西方的价值理念和生活方式,大量的欧式建筑应运而生,像欧陆经典、橘郡、丽园国际文化区等。同时,不少开发商以继承与发扬传统文化为己任,推出了鲁艺上河村、万柳新纪元花园、惠谷根园等彰显民族文化的项目,因为他们坚信只有民族的,才是世界的。
本土派——留住民族文化精髓
北京鲁艺房地产开发公司董事长杨元惺认为,在与世界的交流中,外国文化对本土文化的冲击是必然的,世界任何一个国家、任何一个民族都要面临同样的问题。它给人们文化意识带来的变化也是必然的,这并不是坏事,相反我们可以从先进的文化中透视自我的不足,以彼之长补己之短。当这种冲击发展到一定程度,人们必然会反思自己,对照自己,这是普遍的一个思维方式。当经过理智的思索之后,相信文化自然会发现自我的优势,这种发现往往更加深刻。相信文化会走向自我的“回归”,这只是一个时间的问题。外来的优秀文化我们可以借鉴,不要排除。但同时我们要把中华民族文化的精华展示给人民群众。我们有一些好东西,外国人意识到了而我们自己没有意识到。我们不要对自己的文化没信心,要把传统文化的精华一代一代传下去。
社会文化的本土化,并不是说社区文化的组成上要一味强调中国文化的传统,而要做成有个性的、真正符合中国老百姓需要的。鲁艺文化园要建成的“中国最大的文化展示中心”正是考虑了这一问题。文化的宗旨是能真实地让消费者感受并参与其中,而不是听听而已。
海归派——根据消费群体选文化
北京新纪元房地产公司副总丁明泉说,从消费者角度来说,买房首要的是地段,在什么样的地方就要建什么样的房子。CBD适合建高档公寓,现代的、时尚的,迎合商人的消费习惯。海淀是出文人才子的地方,又有皇家园林,是自古以来皇家选定的特别适合居住的区域,同时高校云集,有独特的人文环境。加上这个地方有山有水,这就决定此处的项目要营造一种文人雅士居住的社区氛围。另外,海淀是海归派的集居地,他们归来了,因为他们是中国人,他们有民族情结。我们做剑桥图书馆,一个生态大堂,设茶室、咖啡座就是基于这个目的,因为这样才可以便于交流,同时文化氛围自然就出来了。因此,无论是欧陆化还是本土化,造楼不能先营造一个什么样的社区,再来挑选客户,而是先调查所建区域有什么人来买房,然后再针对他们做出一些东西。
西化派——强调欧陆化的人文精神
曾经成功打造欧陆经典的厚土机构主席林少洲认为,欧洲不仅仅是女神像和浮雕柱,欧洲那种深厚的历史文脉、人文精神,我们还没有能够深层次地揭示它。他认为,欧陆精神一是源自于古希腊的哲学,二是来自于基督教的博爱,再就是文艺复兴。整个的精神就是强调以人为本的生活本质。人们看到欧洲今天的成绩和诱惑人的生活方式,仅是浮华生活的表象,真正的欧陆精神是建立在几千年发展的基础之上的,这个基础就是人文精神。欧陆经典想实现的这种欧陆精神,是建立在一种公民社会的基础之上。
当然,要改变一个城市的文化是很难的,它是一个城市的存在方式,一种价值观念。形象地说,社区就像是城市的一个个细胞,应被整个城市的气氛所笼罩。在重视自然生态的情况下,对人文生态要给以足够重视。社区文化建设要协调好人与自然的关系、人与人的关系、人与文化的关系。如何理解人与文化的关系呢?如中国的传统文化使中国人对合围式的建筑情有独钟,但欧洲的住宅更多的是独幢的,这与各自的文化背景有关系。在追求创新的过程中就是要把土地的本质特性揭示出来。每块土地适合播种什么样的“种子”,必须经过认真的规划和产品定位。
大同派——世界的也是民族的
大兴城建开发集团副总赵宏宇认为,从营销的角度来看社区文化,就是一种市场细分的概念。赵总对摄取文化内涵的理解是,相似的人群聚居在一起,大家有相同的价值观。
他认为“欧陆风”其实也是一种国际文化,这主要表现在四个层次。第一,欧美文化的核心理念是强调以人为本,在目前,好的户型也就十几种,如果你追求立面的效果损伤平面的功能,那就是本末倒置。第二,现在大家逐渐接受郊区住宅,因为交通和配套都没有问题,大家关心什么呢?其实就是一个教育的问题。如果郊区没有一个幼儿园的话,你想他怎么可能在郊区买房子。第三,是智能化问题。居住功能是否最全最新,能否适应经济全球住的需要。第四是环境,推崇清朗亮丽的欧美风情,追求自然主义风格,追求低密度、低容积率、大绿地,园林设计体现了纯粹的欧美园艺风格。目前,北京人比较接受国外文化,大家认可的是欧美文化,这从一些项目的案名上就可以看出来。比如橘郡、欧陆经典、亮马水晶,大家认可,开发商把握了市场,这充分说明了一个道理,其实世界的也可以成为民族的。